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张九歌终究还是把慕容清河带回了北燕,而等待她们的,是宫中刑罚。

而此时,关中一派欣欣向荣之象。坊间歌谣传唱:长安大街,杨槐葱茏;下驰华车,上栖鸾凤;英才云集,诲我百姓。无不颂扬苻坚功绩。

原来,苻坚看着九歌在秦宫中留下的文章,想要给她一个她想要的国度。于是下令各地官员上举孝悌、廉直、文学、政事四项才德的人才,若所举荐之人有真才实学,便可得赏赐,若被举荐之人徒有虚名是个草包,那举荐者就会被降罪。

此外,苻坚再次修整了一批名实不符的官职,朝中用人并不因其是宗室子弟而格外优待,相反,宗室中人若无才干,反而更容易被弃用。

想到当初苻秦建国时,曾仿效中原旧制,兴立太学。而苻生即位后,重武轻文,苻秦上下,观念陈旧。苻生暴躁易怒,吃的就是没文化的亏。

而秦主苻坚,自幼师从百里卿鹄,学习中原文化,仰慕儒家经典。为扭转苻秦迷信武力,轻视文化知识,不利生产发展的现状,苻坚下令广修学宫,恢复太学和地方各级学校,积极招聘满腹经纶的学者执教,强制公卿以下的子孙入学读书,以提高民众素质,培养治国人才。

秦甘露四年五月,秦主苻坚亲临太学,考察诸生经义,并与博士论讲。自此后,苻坚每月带王猛等众人共同考问诸生经义,品评优劣,并从诸生中择其优者到各地任职,将治学之风同官吏的选任结合,以此勉励诸生刻苦学习。

此外,苻坚还下令,命俸禄百石以上的官吏,必须“学通一经,才成一艺”。如果不通一经一艺,则一律罢官为民。

此后,关中之地很快就出现了劝业竞学、养廉知耻的风气。而苻坚此举,不仅培养了官员后备队伍,提高了官员文化素质,还促进了胡汉之间文化交流。

桓温府上,谢安与郗超交谈,提起苻秦北燕现状,谢安道:“秦主苻坚恢复已绝宗祀,上礼神只,鼓励农业,设立学校,扶持鳏寡孤独和年老无依者,褒扬称颂有才行、孝友忠义、有德业之人。关中之地,内外之官,率皆称职;田畴修辟,仓库充实,盗贼屏息。苻秦,不容小觑。”

而此时,距离北燕豫州刺史孙兴主张发兵,派吕护攻打洛阳已多月。当初桓温北伐时收复洛阳,以戴施为河南太守,以陈佑千余人戍守。中间,苻秦、北燕、东晋常争洛阳之地,如今北燕举大军攻袭洛阳之后,东晋戴施奔宛,陈佑告急。

不得已,桓温遣派北中郎将庾郗

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